2024.03.20 2024.04.09

平安時代の恋愛・結婚事情

歴ブロ

平安時代の女性たちは基本的に外出を避け部屋の奥で生活をしていました。

立ち歩くことも良しとせず、座っていることが多かったといいます。

数少ない外出の際には、牛車などのり扇子や袖を使って顔を隠していました。一般庶民はわかりませんが、光る君へでのまひろが元気に京の街を走り回っている描写は、当時の貴族階級ではあまりなかったのかもしれません。

家族や親族以外に顔を見せる機会が少なかったので、源氏物語には一夜を共にした翌朝に初めて相手の顔を見るなどのエピソードがあります。現代では信じられない感覚ですが、上記のことを踏まえるとあり得ない話ではありません。

そこでタイトルにある通り、平安時代の男女の恋愛・結婚事情について紹介しましょう。

平安時代は現代と同じ一夫一婦制

平安時代も多くの側室を抱える一夫多妻制がとられているイメージがあります。しかし、この時代は法律で一夫一婦制と定められていました。757年に制定された戸籍関係の法令で、重婚は刑罰の対象として男性は懲役1年、女性は杖刑一百と明記。つまり二人の妻を持つことは犯罪とされていたのです。

こうした法に定められた妻を正妻(光る君では北の方と表現か？)として、基本的には親同士が相手の家柄などを考慮して決められていました。後に藤原道長と源倫子が結婚するが、これは両家の思惑があったともいわれています。

一方で源氏物語では光源氏と多く女性との恋愛模様が描かれ、一夫多妻制が取られていたようにみえますが、正式に妻と呼ばれる人はたった一人。ほかの女性たちは、『妾』や『妾妻』と呼ばれています。

妾とは内縁の妻的な存在で【実質夫婦生活をしているが、法律上の夫婦とは言えない関係】といえます。現代における内縁の妻の立場は正妻の立ち位置であることが多く、平安時代のような複数の内縁の妻を持つことは稀です。

平安時代の夫婦が同居せず夫が妻の住まいを訪ねる婚姻の相手はあくまでも【妾】で正妻ではありませんでした。正妻は夫と同居しています。これから紹介する恋愛模様は、正室ではなく法律的に何の保証もない妾の立場。ちなみに紫式部と結婚した藤原宣孝の両人もまた、何も保証のない通い婚でした。

妾の立場は非常に弱く通っている夫が来なくなれば関係はそれで終わりを告げます。それに対して正妻と離婚するには何らかの理由が必要でむやみにできませんでした。

恋のきっかけは口コミから

平安時代の恋のきっかけは、口コミから始まります。

『ここの姫は美しいそうだ』『ここには一人娘がいる』などの情報を男性陣がキャッチすることで恋が動き出します。その情報源は娘たちの親や乳母たちだったようです。その情報をもとに、屋敷の垣根や御簾、植え込みの隙間などから奥にいる意中の女性をのぞき見しました。

現代でいうところの、マッチングアプリでプロフィールでお気に入りの女性を見つけたともいいましょうか、この覗き見からの一目ぼれで男性は女性にアプローチをすることになります。

そのアプローチ方法がメールです。当時は『懸想文』と呼ばれる和歌で、源氏物語で光源氏も若紫に送っている描写があります。和歌のやり取り（メール送信）を繰り返すうちに両者は親密になっていきます。
ここまで来るには、相手の女性はもとより女房役や乳母たちにも気に入られなくてはいけません。周りの反対が多いと、どんなに良い内容の和歌でも、姫にまで届かないこともありました。

条件がそろい、和歌のやり取りで二人の心が親密になると男性陣は婚姻に向けてギアを上げていきます。