東南アジアの諸文明

インドシナ半島の東側にあるベトナム北部を中心とした地域で、およそ1世紀頃まで中国の影響を受けて成立したと言われています。ドンソン文化で最も特徴的と言われているのが『銅鼓』です。

ドンソン文化で作られた『銅鼓』（Wikipediaより）

中国の昆明から始まってベトナム北部に伝わり、次第にタイなどのインドシナ半島、さらに遠くの島嶼部にも広がっていきました。交易の広さが伺えますね。なお、片面のみの鼓は、雨乞いなど祭祀用とされています。

ビルマ(現在のミャンマー)のイラワディ川とサルウィン川の辺りで起こった国で、イラワディ川流域では城郭都市が発見されました。現在、東南アジアに仏教が伝わったことが分かる最も古い遺跡となります。

仏教の影響があったことからも分かるようにインドからの影響が非常に大きかったようです。城郭都市はそれぞれの指導者による支配が行われていたと言われ、季節によっては希少な水資源の管理も行っていました。

また、テラコッタ、鉄、金、銀、半貴石で作った工業製品も作られており、幅広い交易も行っています。交易は貨幣によって行われ、ピューコインと呼ばれる貨幣はベトナムの港湾都市オケオを中心に東南アジア各国で出土しています。

メコン川下流域のデルタ地帯で栄えた現ベトナム南部～カンボジアにある国です。インドから来航したバラモンと土地の女性が結婚して国を作ったという神話が残っています。扶南では神殿や倉庫などの建物の他、水路や公衆浴場が発掘されました。

そんな扶南王国の代表的な港市にはオケオという都市があります。ピューの国とも交易を行っていた他、ご近所の大国・中国とインド由来の出土品も見つかっている他、ローマ帝国の金貨まで見つかっています。非常に広い範囲で取引を行っていたことが分かりますね。

ところが、盛者必衰。各地での航海技術が改善されると東西交易ルートから外れ次第に衰退していくこととなりました。

7~9世紀頃のチャンパー

ベトナム中部でチャム人によって起こった国で、中国では林邑と呼ばれています。チャンパで栄えた重要な港市として挙げられるニャチャンは現在でもリゾート地と知られ、重要な港として地域経済を支えているようです。

ピューが仏教を信仰したのに対して、チャンパーはヒンドゥー教を信仰しました。

7~9世紀頃のカンボジア（真臘）

真臘（しんろう）とも呼ばれる初期クメール人の王国でヒンドゥー教を信仰していました。550年には扶南の従属国として知られていましたが、後に独立。力関係も逆転して扶南を占領、吸収するような形に収まっています。

7~9世紀頃

チャオプラヤ川流域にある都市国家の集合体の様なモン人による国です。7~9世紀頃にはピュー人の国家群とカンボジアの間に挟まれた場所にあり、上座部仏教が信仰されていました。

もともと美術史の研究家によって発見された国家だけあって、独特の様式をもった仏教美術品や建築物が見つかっています。

※上の地図は教科書の方を参考に描きました

11世紀頃のアンコール朝

8世紀に分裂した真臘をジャヤーヴァルマン2世が統一。カンボジアの全盛期を誇ったのがアンコール朝で、現在のカンボジアの元となった国でもあります。

ヒンドゥー教の影響が強く、9世紀以降に都がおかれたアンコールにはアンコール=ワット（12世紀、スールヤヴァルマン2世が建てた）と呼ばれるヒンドゥー寺院が残っており、マレー半島の一部にまで勢力を伸ばしています。

※スールヤヴァルマン2世はアンコールに隣接する地に王宮を建て、国家鎮圧のためにアンコール＝ワットを建てているので、正確にはアンコール＝ワットが出来た頃にはアンコールは王都ではなくなっていました

中国の影響下から離れて、1009年、李公蘊によりベトナム北部に建国された王朝。ベトナムの王朝としては史上初めての王朝でもあります。

最期は伝統的に強い豪族たちの影響と、度重なる災害により力を握った皇帝の外戚（陳守度）が李朝の皇帝に皇位を幼年の娘へ譲位するよう迫るところから始まります。その幼年の娘を最後の女帝とさせた上で、陳守度の甥っ子（女帝と同じ年）と結婚させ、その甥っ子を皇位に就けたことで李朝は終わりを遂げました。

11~12世紀頃のパガン朝

現在のミャンマーで起こったビルマ族による国です。スリランカとの交流が盛んで上座仏教が広まりました。

首都のパガンは雨量が少なめの地域で決して米どころとは言えない場所ですが、東西に米の産地があり、ある程度の人口を賄うことが可能でした。

1225年に建国。李朝と同様に南部はチャンパーが対抗勢力として存在していたため広域な支配に及びませんでしたが、漢字を利用した字喃（チュノム）と呼ばれる文字が作られるなど独自の文化を築き上げていきます。

陳朝が現存した時代は、北方にモンゴル帝国という世界史史上でもかなりの強国が存在していた時代です。

モンゴル帝国は四方に拡大路線をとります。西はロシア・イランまで東は中国北部の辺りまでと非常に広範囲に勢力を拡張。そのうち元と国号を改めると、13世紀半ばには陳朝にも遠征軍を送りました。

元からの遠征軍は3度にわたって侵攻してきますが、これをいずれも撃退。ベトナムの国威発揚の切欠となりました。そんな陳朝でしたが、14世紀に入るとチャンパーとの関係が悪化し衝突することも増えると徐々に力を失っていきます。

そのうち陳朝の実権は将軍の手に渡り、1400年に滅びることとなりました。

13世紀半ばに興ったタイ族による王朝です。タイ族が元々住んでいた現中国の雲南省辺りから南下して、アンコール朝が衰えてきた中で興した国と言われています。

スコータイ朝は多くの仏教寺院の遺構が残されています。王室後援の下で仏教が保護され、現在でも見ることが可能です。

スコータイ
13世紀と14世紀最初のタイ王国の首都。交易が盛んな東南アジアなだけあってスコータイも同様にインドや中国との交易を行っていました。中でもスコータイでは陶磁器の輸出産業の中心地だったそうです。

写真：スコータイの歴史的な町と関連する歴史的な町　より

地図を見ると分かりますが、スマトラ島東北部からマレー半島、ジャワ島の一部にかけて成立した国です。シュリーヴィジャヤ王国は大乗仏教の信仰が盛んでした。この地域の特徴は何と言ってもマラッカ海峡という交易に欠かせないルートを支配していたこと。中国やインドと通商を行っています。

シュリービジャヤ王国は6世紀頃にメコン川のデルタ地帯でカンボジア（真臘）が興ってタイのマレー半島部分まで追いやられた扶南が亡命政権を建てた後、現地にあった他の国を吸収して出来たと言われています。

オケオをはじめ港湾都市として発達していた扶南の系譜ということで、交易のノウハウについて明るい人々が多くいたのも交易都市として栄えた理由だったかもしれませんね。

ジャワ島中部に栄えた王国で8世紀から9世紀に繁栄しました。後の時代に興ったマタラム王国と区別するために古マタラム王国とも称されます。東南アジアの島嶼部では最も大きなコメ産地だったのがジャワ島中部。肥沃な農業地帯を支配しました。

9世紀後半に立てられたプランバナン寺院遺跡群はシヴァ神の信仰の中心地として知られています（つまりはヒンドゥー教を信奉）。

ボロブドゥール遺跡（wikipedia シャイレーンドラ朝より）

ジャワ島中部に興った仏教を信仰する港市国家です。同じく仏教を信仰するシュリーヴィジャヤ王国とも連携、後に合邦まで至り（シュリーヴィジャヤが進出したのか、逆にシャイレンドラ朝が君臨したのかは不明です）繁栄を続けます。

マタラム朝との関係の詳細は分かっていませんが、シャイレンドラ朝が優位な時にはマタラム朝が下っていた時期もありました。両者は敵対していたわけではなかったそうですが、ボロブドゥールと呼ばれる仏教寺院が建立された後、徐々にヒンドゥー教の勢力が強まっていったようです。